Entre los investigadores del concepto de teosofía javanesa, algunos mencionan que “Suwung” es una palabra que constituye la esencia de toda la enseñanza espiritual de los ancestros javaneses.
Según ellos, “Suwung”, que significa ‘vacío’, es la realidad más profunda de la vida, la fuente de la creación, completamente pacífica y tranquila, que trasciende el placer y el dolor, en calma ante las emociones, y así sucesivamente.
Al sumergirse y experimentar el “Suwung”, los javaneses creen que esto les ayudará a liberarse de las ilusiones de la vida que llenan su existencia de presión, a darse cuenta de la grandeza del ser humano con todo su potencial para sentir felicidad, y finalmente, a transformarse en un nivel de energía pura para vivir en abundancia en unión con el Creador Supremo.
La palabra “Suwung” es un término en la sociedad javanesa que describe una sensación de vacío respecto a la conciencia de uno mismo y su entorno. Este vacío se interpreta como una condición de inexistencia, sin forma y abstracta.
Sin embargo, en la sociedad seguidora de la doctrina sufí javanesa, “Suwung” tiene un significado diferente. Para ellos, “Suwung” implica un vacío con matices de control absoluto sobre uno mismo y una conciencia verdadera del ser, en relación con lo divino.
La verdadera felicidad en esta vida no se mide por la satisfacción de las necesidades materiales en abundancia, sino por el cumplimiento de las necesidades de manera justa, razonable y equilibrada, tanto para el cuerpo como para el alma.
A través de las experiencias vividas, una persona finalmente puede atravesar los muros y las barreras que existen en el espacio y el tiempo físico, y la esencia de esta vida no radica en los intereses mundanos y temporales. Esta conciencia superior es lo que permite a una persona alcanzar el estado de “Suwung” en su totalidad.
En el proceso, el “ego” puede ser controlado adecuadamente, permitiendo que la vida sea vivida apartándose de la arrogancia.
